温热病邪气内陷的阶段。多由气分证传变或卫分证逆传而来。以夜热甚，心烦不寐，斑疹隐现，舌质红绛，脉细数为主证。营是血中之气，营气通于心，病传营分，显示正气不支，邪气深入，内犯心包，影响神志或病及厥阴肝经
病证名。脾气虚弱导致湿热郁滞而致的黄疸。《幼幼集成》：“盖脾土强者，足以捍御湿热，必不生黄，惟其脾虚不运，所以湿热乘之。”黄重者利湿清热，用茵陈五苓散；黄稍退，即速健脾。若面目俱黄而带虚浮，宜补脾健胃
津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
见妇婴至宝条。
三指同时按寸、关、尺三部以测脉象的方法。清·周学海《重订诊家直诀》：“诊脉之指法，见于经论者，曰举、曰按、曰寻、曰推、曰初持、曰久按、曰单持、曰总按。”
病名。指肺气、肺阴亏虚的咳嗽。见《赤水玄珠》卷七。《不居集》卷十五：“肺虚咳嗽，肺虚者，肺家元气自虚也。惟其自虚，则腠理不密，故外则无风而畏风，外则无寒而怯寒，内则气怯息短，力弱神虚，面白神羸，情志郁
即《观者之喜》，详见该条。
病名。见《证治准绳·杂病》。圆翳外障，薄而且圆，其色白，大小不等，十有九掩盖瞳神，亦名遮睛障。即圆翳外障。详该条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
病证名。《喉科秘旨》卷下：“烂边舌，因脾经湿热不清。大舌边上发疳，白点而烂。”见边舌条。