病证名。指因邪气盛实所致的胎动不安。《叶氏女科证治》卷二：“胎实而不安者，惟其素本不虚，而或多郁滞者有之，治宜开之导之，若呕吐不止者，参橘汤(人参、陈皮、麦冬、白术、厚朴、茯苓、炙甘草、淡竹叶、姜)，停痰加枳壳、半夏；食滞胀满者，小和中饮(陈皮、茯苓、厚朴、山楂、扁豆、甘草、姜)；呕吐加半夏，胀加砂仁；肝气滞逆胀满者，解肝煎(陈皮、半夏、厚朴、茯苓、苏叶、白芍、砂仁、姜)；怒动肝火者，化肝煎(青皮、陈皮、白芍、丹皮、栀子、泽泻、贝母)；脾肺气滞上攻作痛者，紫苏饮(大腹皮、川芎、白芍、陈皮、苏叶、当归、人参、甘草、姜、葱白)；气滞兼痰者，四七汤(半夏、茯苓、苏叶、厚朴、姜)；气滞兼火者，枳壳汤(枳壳、黄芩、白术)气滞加陈皮、茯苓。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“手阳明之支脉，入于齿，风邪客于经脉，流滞齿根，使断肿脓汁出，愈而更发，谓之齿漏。”即牙漏。详该条。
①运气学说术语。指土之化气。《素问·气交变大论》：“化气不政，生气独治”。《类经》：“化气，土气也”。②生化机能。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”③指行气化滞的治法，如用理气药消除腹胀。参
真阴不足，津血亏损而致阳气浮越于上的病机。症见头目眩晕、面色潮红、目赤、咽干、喉痛、牙痛等。治宜滋阴降火。
出《张氏医通》卷十。即胎不长。详该条。
【介绍】：明代医家。字六吉。太平府(今安徽当涂县)人。对于医学常有自己的见解，见闻较广，著有《医经原始》等书，已佚。
指相对热灸而言，称不用任何热源进行灸治的方法为冷灸，如药物发泡灸等。
见世补斋医书条。
见《湖南药物志》。为鹿茸草之别名，详该条。
病名。指下痢粘冻脓血，赤白相杂。《素问》中称“注下赤白”、“泄注赤白”。《诸病源候论·痢病诸候》：“赤白痢候，然其痢而赤白者，是热乘于血，血渗肠内则赤也，冷气入肠，搏肠间，津液凝滞则白也。冷热相交，故
综合性医书。4卷。清·郑寿全撰于1874年。全书论述内科杂症、伤寒、时病及妇科、儿科、五官科等病证的证治。郑氏以医论为主(不载方剂)，结合临床体会辨析病机及用药方法，有一定的参考价值。