养生术语。即注意力集中听自身呼吸的声音。《抱朴子内篇·论仙》：“欲得恬愉淡泊，涤除嗜欲，内视反听。”
指针刺时由于某种原因而致针身在肌体内发生弯曲的现象。此多由进针过快，刺激太强引起局部痉挛收缩；或针体触及坚硬组织；或患者体位移动；或某种外力碰撞而引起。轻度弯针可缓慢退出，针体弯曲角度较大时，应轻为摇
【生卒】：约1268～1370【介绍】：元养生家。字文鼎，号华山老人。海昌(今浙江海宁)人。资雄海上，好宾客，能赈人急。尝官万户。入明已百岁。明太祖召问颐养之法，曰“要在慎饮食”，以所著《饮食须知》八
病证名。出《灵枢·热病篇》。系指舌体溃烂。《世医得效方》卷十七：“舌本烂，热不止者逆。”参见舌烂条。
性病专著。2卷。又名《梅疮约言》。日本和气惟亨撰于宽政七年(1795年)。作者在研究陈司成《霉疮秘录》基础上，结合个人临证经验编成此书。书中所论重视察标本缓急及其病情转归，指出此病与任督两脉之关系；在
见《江苏省植物药材志》。为大金钱草之别名，详该条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字德显，号育溪。衡阳(今湖南衡阳)人。精于医药，擅长儿科，撰有《活幼心书》行世。
古针具名。指毫针等纤微细小的针具。《灵枢·九针十二原》：“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。”
病名。见《千金要方》卷四。亦名月水不调、月使不调、月经不匀、月候不调、失信、经水无常、经水不定、经水不调、经不调、经气不调、经血不定、经脉不调、经候不匀、经候不调等。泛指月经的周期、血量、血色和经质的
手和足的合称。《素问·阴阳应象大论》：“清阳实四支(肢)，浊阴归六府(腑)。”