判断疮疡预后的方法之一。《太平圣惠方》：“动息自宁，饮食知味，一善也；便利调匀，二善也；脓溃肿消，脓色鲜而不臭，三善也；神采精明，语声清朗，四善也；体气和平，五善也。”疮疡患者见者为顺证，易治易愈。
证名。里实证的别称。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当鞭，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
指腓骨，位于骨之外侧。见《证治准绳·疡医》卷六。
【介绍】：清代医家。字止轩。曲阿(原属江苏丹阳)人。采历代诸家有关论述，纂辑《疟疾论》一书(1897年刊行)，为辑述疟疾较为全面的专书。
病证名。指暑令感受湿邪所致的眩晕。有湿热与寒湿之分(见《症因脉治·外感眩晕》)。详寒湿眩晕、湿热眩晕条。
病证名。①即强中。《证治汇补·疝气附阴挺》：“阴茎挺纵不收，为强中之症。”治宜助阴抑阳，地黄汤加牛膝、知柏之类。详强中条。②即阴纵。《杂病源流犀烛·前阴后阴病源流》：“阴纵，亦名阴挺。”详阴纵条。③即
《灵枢经》篇名。本篇主要说明淫邪干扰而发梦，故名。古人认为各种梦境的发生，与脏腑的功能、属性及虚实情况有关。由于邪气滋扰内脏，以致魂魄飞扬，睡眠不安，因而发生各种不同梦境；据此有助于辨别脏腑气的盛衰虚
证名。指表实里虚症状同时存在。多由正气素虚，又感外邪，或外感表证，误用攻下正气受损所致。详见表实证、里虚证条。
证名。表里同病之一。见《万病回春·伤寒总论》。指营卫肌表和脏腑气血等俱见虚弱症象者。详虚证、表虚证、里虚证条。