悬起灸之一种。是将艾条燃着的一端与施灸部位的皮肤保持一寸左右距离，使患者有温热而无灼痛的一种方法。亦有认为相对烧灼灸而言，凡可使患者产生温热感觉的灸法，均称为温和灸。一般每次灸至皮肤潮红为止。用于一般
见《药材学》。为防风之药材名，详该条。
五蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。又为二十三蒸之一。参见五蒸、二十三蒸条。
又称眼弦、睑弦、胞弦、目纲、目唇、眼楞。即睑缘。包括目上弦、目下弦。外连眼睑，内连睑结膜。有睫毛附生其上，靠内眦处有泪小管的二个开口。目弦有保护眼球、防御异物入侵的作用。在脏腑的连系上，与脾胃有关。
指小儿心气较盛，易为痰火邪热所扰动而出现心经实热的病证。为小儿病理特点之一。心为火脏而主神明，小儿神识未充，心志未定，易为喜怒惊惧等情志所刺激而扰动心气，引致心火炽盛或痰热蔽阻心窍而出现神昏惊厥等心经
五官之一。又名目、银海。为肝之窍。与解剖学同名器官同。由目珠、眼睑、眼带、眼眶、目系等组成。具有明视万物的功能。《灵枢·大惑论》：“五藏六府之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气藏府病形
【介绍】：明代医家。字如葵。宁波(今浙江鄞县)人。名医赵献可之子。著有《痘疹论》等书，已佚。
痰证之一。①指因气虚阳虚，脾胃无力宣行水谷，致痰水结聚于胸膈，浸渍于肠胃者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“冷痰者，言胃气虚弱，不能宣行水谷，故使痰水结聚，停于胸膈之间，时令人吞酸气逆，四肢变青，不能食
病证名。指膏粱积热，湿热伤脾所致的痿证。《症因脉治》卷三：“脾热痿软之症，唇焦齿燥，口干作渴，肌肉不仁，身重不能转侧，纵缓不能举动，此《内经》脾热痿弱之症也。”治宜清热化湿。水湿生热者，可用栀连平胃散
中药炮制法之一。把植物药烧至外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分还能尝出原有的气味，即存性。烧存性是直接用火烧焦，另有炒存性是用间接的火炒焦，两者操作上有所不同。