角心
见《青岛中草药手册》。为牛角之别名，详该条。
见《青岛中草药手册》。为牛角之别名，详该条。
即凫骨。详该条。
指针刺得气后，将针留置于穴位内至预定时间再予出针。《素问·针解篇》：“刺其实须其虚者，留针。”意即治疗实邪疾患，可用留针的方法。留针期间可施行各种手法操作，并可加用温针、电针等。留针时间长短应视具体情
即启脾丸，见该条。
病名。见《疡医大全》卷三十五。又名印疮、褥疮。指久着席褥，受压部位出现的溃疡。由久病气血亏损，气不能运血以营养肌肤，加之局部受压摩擦染毒而成。初起患处呈现紫斑，继而皮肤破损，逐渐坏死溃烂，腐肉脱落，形
见《云南中草药选》。为五爪金龙之别名，详该条。
针刺补泻手法之一。指左右捻转补泻。见《针灸大成》。法以左转为顺，从子位转向午位，属阳，为补；右转为逆，从午位退向子位，属阴，为泻。女子则以阴为主，以右转为顺为补，左转为逆为泻。
十剂之一。用宣开散郁药物组成，具有解除壅塞作用的方剂。如气郁用香附、枳、桔开之；火郁用山栀、青黛散之；湿郁用苍术、厚朴升之，甚则用风药胜之；痰郁用南星、橘皮化之，甚则瓜蒂、藜芦涌之；血郁用桃仁、红花行
即清空膏，见该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【介绍】：见唐威源条。