出《小儿卫生总微论方》。即休息痢。见该条。
医论著作。清·徐大椿撰于1764年。本书是对赵献可《医贯》一书所作的书评，采用引录或节录原文，逐段加批的形式，对该书重用温补和忌用攻下的理论、治则，提出了截然不同的见解。作者指出当时医界中存在的拘泥于
书名。1卷。清·张倬撰。本书所称伤寒兼证，不拘于六经病兼证范畴，包括伤寒兼杂病的多种情况。作者分析了中风、虚劳、内伤、宿食、头风、泻利、胎产等17种兼伤寒的病证，以问答方式，阐述这些伤寒兼证的病因、病
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。取骑马势，上体左转，左臂微屈，手心朝上，在转身的同时拦成侧平举状，再迅速收回腰间，右手自右向左上方迅速压下，左手顺势翘掌推出，左右同姿，交替进行。
①病因。同温邪或热邪。亦有以邪轻为温，邪重为热；渐感为温，速发为热；冬春为温，夏暑为热。实际上差别不大。②病名，即温病。如《温热经纬》以此作为外感热病的总称。③温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为
见《广西本草选编》。为粪箕笃之别名，详该条。
经外奇穴名。即崇骨。见该条。
曲脊，亦作拘挛之意。《灵枢·邪客》：“住留则伤筋络骨节，机关不得屈伸，故痀挛也。”
骨名。即股骨。详该条。
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。