见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即三香丸，见该条。
书名。丹波元简辑义，恽铁樵按。恽氏以日人丹波氏《伤寒论辑义》为蓝本，将个人的读书临证体会写成按语附于各节条文之后，并增补沈芊绿、王丙、喜多村等中日《伤寒论》注家的一些注文编纂而成。书中联系西医生理、病
【介绍】：明代医生。浙江嘉兴人。名医殳珪的外孙女婿，曾从殳珪学习灸术，精于医，在当地闻名。辑有《医林会海》一书，已佚。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
见《全国中草药汇编》。即棒棒木，详该条。
《三因极一病证方论》卷十二方。生附子、滑石各五钱，瞿麦、木通、半夏各三分。为粗末，每服二钱，加生姜七片、灯心三十茎、蜜半匙，水煎服。治冷淋，小便淋漓涩痛，憎寒凛凛。
出《脉经》。即心气实。指心的邪气盛。心属火，藏神，多表现为心火及神志等方面的病变。《景岳全书·虚实篇》：“心实者，多火而多笑。”参见心气盛条。
病证名，见《银海精微》，又名小嘴赤脉附睛障。本症外眦赤脉增多，横过白睛，可侵向黑睛，痒痛无时。古人认为小眦赤脉属心之虚火或三焦壅热，宜结合全身症情辨证论治。参见赤脉传睛条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
见《医宗金鉴》卷六十一。即砭镰法。见该条。