刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
暑病专著。2卷。明张鹤腾辑，清叶霖增订。张氏原著《伤暑全书》撰于天启三年(1673年)。叶氏据《素问》暑证之论增订，叙述各种暑证之发病特点及治疗方法，采辑治暑方剂50余首，详载主病及服法。末附古代名医
病证名。①悲极气噎，哭不成声音，称失声。②禁不住发出了声音，脱口而出者，也称失声。③即失音，例如《秘传证治要诀及类方》卷十：“有声音不出之人，服冷剂愈失声。”参见瘖、喉瘖等条。
指心中空虚，容易恐惧的一种证候。多因心血或心气不足，胆气怯弱所致。与精神因素也有一定关系。可见于某些虚弱证、贫血、神经官能症等。治宜养心安神或温胆安神。
【介绍】：见吴澄条。
见《中药制剂手册》。又名小儿至宝锭。橘皮、炒山楂、全蝎、炒麦芽、蝉蜕、制白附子、天麻炒槟榔、羌活、僵蚕(麸炒)、钩藤、胆南星(酒蒸)来知母、紫苏叶、薄荷、藿香、滑石、雄黄各150克，神曲(麸炒)、茯苓
南方之极，与北极相对。《素问·六元正纪大论》：“云奔南极。”
见《滇南本草》。为法罗海之别名，详该条。
见《本草纲目》。为鸭跖草之别名，详该条。
病名。即鼓胀。《丹溪心法·鼓胀》：“鼓胀又名单鼓。”详鼓胀条。
指妊娠13～24周，因身体欠佳，不适于继续怀孕，或适应计划生育的要求，须中止妊娠而行引产者。亦名打胎。可参见中药流产条。目前有用天花粉提纯注射液或芫花萜针剂，做羊膜腔内注射法，行中期引产，有效率达98