即胃阴虚。详该条。
书名。1卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未暑撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参
①即五刺。见该条。②指《灵枢·五邪》所述的五脏有病的各种治疗方法。《黄帝内经太素》称五脏刺。
脉学著作。简称《脉诀汇编》。2卷。明·翟良纂，清·林起龙鉴定。刊于1667年。本书论述简要，浅显易明。翟氏论脉颇能融会古说，强调使读者“明于书”、“明于心”，以此领会脉之真传。书中分述诊脉指法，各脉形
先天指人体未出生之前的孕育状态。肾精在胚胎的种植、发育以及出生后身体的生长发育过程中起着重要作用。同时，人体的生殖机能强弱也与肾精盈亏关系密切。故《医宗必读》云：“先天之本在肾。”
《杂病源流犀烛·面部门》卷二十三方。辛夷一钱，荆芥、黄芩、天南星、半夏曲、神曲、白芷、苍术各八分。为粗末，水煎服。治风热郁滞，肺气不清，鼻生瘜肉，及鼻流浊涕，或稠涕若脓血，腥臭难闻，或流黄水，长湿无干
病名。见《喉科秘钥》。多由心火上炎致上腭生疔，疼痛甚剧，饮食吞咽有碍，身发寒热等。《喉科秘旨》卷上：“疼而微白蚂蝗疔，腭上生来韭菜形，内不肿兮发寒热，速宜针刺自然平。”治宜解毒泻火。用黄连解毒汤、三黄
病名。系指舌下生重舌，其状如莲花者。《疮疡经验全书》卷一：“舌下生三小舌，其类如莲花状。但舌乃心之苗，心火上炎，或思虑太过，或火气所伤，或酒后当风取凉，以致风痰相搏而成。”治宜清心凉血、解毒散结。可选
又名疏表。通过发汗以解除肌表之邪，故名。针对病证的寒热，可分辛温解表和辛凉解表。
外治法。见《外台秘要》卷二十九。即在未破皮之软组织损伤处用药物进行热敷，藉以达到散瘀消肿、活络止痛之目的。亦可用海桐皮汤为末装袋内热敷，或以食盐炒后热敷。以疼痛缓解为度。