证名。出《灵枢·经脉》。憺，通惮，震动之意。指心剧跳不安之状，属心悸之重症。详怔忡条。
病证名。指经前或经期两下肢瘀血，经后即恢复。多因气滞寒凝，瘀血滞于下肢。症见两下肢瘀血，肤色紫暗，重者青筋暴露。下肢发凉，麻木感、或兼肿胀，胸腹胀满，常伴经来腹痛。治宜理气活血，祛寒通络。方用血府逐瘀
病证名。出《小儿药证直诀》。指外感风邪后出现泄利。多因脾胃嫩弱，感受风邪，肺气上逆，脾失运化所致。其症以怕冷鼻塞，咳嗽气促而泄泻为特征。治宜疏散外风，调理脾气。用人参败毒散。
【介绍】：晚清医家。字子培。四川成都人。长于瘟病，认为温病之名愈多，其诊治之法，愈不易明确，主张求诸简化，故撰《春温三字诀》(1861刊行)。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，起于小指之内侧，结于锐骨，上结肘内廉，上入腋，交太阴，挟乳里，结于胸中，循臂(据《甲乙》、《太素》应为“贲”)，下系于脐。”经筋从手小指内侧起始，结于锐骨(
即乌贝散。见该条。
苔白滑，中心黑苔的舌象。其证有寒有热：白滑苔，刮之可净，为真寒假热；若刮之不净，舌粗涩干燥，为里实热证，或为表邪入里之候(见《伤寒舌鉴》)。
《素问补遗·刺法论》：“脾为谏议之官，知周出焉。”喻脾有协助心神决定意志的功能，故称。
出《开宝重定本草》。即玳瑁，详该条。
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，