古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。”指五种大要的刺法。《黄帝内经太素》名五节刺。详各条。
指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因，故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》：“凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮，阳邪来见脉则浮洪，阴邪来见脉
推拿手法名。见《诸病源候论·虚劳体痛候》。用指腹压在局部不动，比压法要轻。
即喷嚏。偶因吸入带刺激性气体而发生的一过性喷嚏，属正常生理现象，为阳气和利，抗御外邪的防御性反应。《灵枢·口问》：“阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。”经常性的喷嚏不已，且伴见清涕频流者，则属病态，为
脉学著作。2卷。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论经验，结合个人临床体会编成本书。书中以浮、沉、迟、数为四大纲，阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。但书
见《福建中草药》。为元宝草之别名，详该条。
《女科要旨》卷一方。香附(去毛，水浸一昼夜，炒老黄色)半斤，制菟丝子一斤，当归(童便浸)、茯神各四两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱，米汤送下，早、晚各一次。治妇人不育。
重复或累积。《素问·生气通天论》：“辟积于夏，使人煎厥。”
证名。指邪热亢盛，内外俱实的病证。见《此事难知·热有虚实外何以别》。多因热邪入侵，里热炽盛，或痰瘀、宿食阻滞所致。《万病回春·伤寒总论》：“伤寒阳毒斑黄者，狂叫欲走也。其症表里俱实，内外皆热，脉数有力
骨名。出《灵枢·五变》。解剖学同名骨。在眼眶的下外侧，左右各一。