重腭风
即重腭。详该条。
即重腭。详该条。
灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。是以药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱，因而得名。今称药物发泡灸。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等，详各该条。
脉的阴阳兼象之一。如脉浮而兼涩。《难经·四难》：“一阳一阴者，谓脉来浮而涩也。”
古代眼科术语。系指患眼视力严重减退，尚存光感。《秘传眼科龙木论》：“……眼内翳状如青白色，盖定瞳人，犹辨三光，可令金针拨之。”详犹见三光条。
养生歌诀。南宋·真德秀著。《遵生八笺》载歌诀为：“万物惟人为最贵，百岁光阴如寄旅。自非留意修养中，未免病苦为心累。何必餐霞饵大药，妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间，去其甚者即安乐。食后徐徐行百步，两手摩
气功功法。又名李真人一十六字妙诀。《遵生八笺》：“一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。”这是一种简便的气功功法。开始，先自嗽3～5次，用舌搅上下腭，后以舌抵上腭，待满口生津后，连津咽下，使其有声。
①见《本经逢原》。为接骨木之别名。②见《江苏省植物药材志》。为蒴藋之别名。各详该条。
证名。《医门补要》卷中：“肌肉如铁，胸腹串痛，按之有跳跃之处。……针刺不得入，此真气已竭，血不流行，则肌肉呆板。”
病证名。指目无赤痛，亦未受风，只因脏气不足而频频泪出之症。《诸病源候论》卷二十八：“夫五脏六腑，皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出，亦不因风而出不止，本无赤痛。”
人身体液组成部分。从水谷化生，其清稀者为津，浊而稠者为液。液，由三焦布散，濡养关节、脑髓和目、耳、鼻、口等孔窍。《灵枢·决气》：“谷入气满，淖泽注于骨，骨属曲伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。”
病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为