重订痘疹金镜录
参见许氏幼科七种条。
参见许氏幼科七种条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
书名。4卷。清·秦之桢撰。刊于1714年。秦氏以《伤寒论》中一些使读者难以明白处，得此书可以尽白，故以“大白”为书名。作者指出治疗伤寒热病当分表邪、里邪、兼有表里邪三种情况。书中以长沙地区作为南北的界
证名。《灵枢·阴阳二十五人篇》：“手少阳之上，血气盛则眉美以长，耳色美；血气皆少则耳焦恶色。”《甲乙经》：“耳焦枯受麈垢者，病在骨。”系指耳廓焦枯、无华，乃阴虚气血少之象。
见《南宁市药物志》。为鸭舌草之别名，详该条。
流注病的一种。多因先受暑湿、继则寒邪外束于营卫肌肉之间，以致气血凝滞而成。局部为白色漫肿，微热疼痛；并伴有恶寒发热，胸闷食少，关节疼痛等全身症状。成脓后肿块增大，疼痛加剧。溃后流出黄稠或白粘脓液。脓尽
【介绍】：隋代医家。僧人，亦称释智斌。撰《解寒食散方》2卷，已佚。
内痔治法之一。用于各期内痔及混合痔之内痔部分。包括对痔核具有坏死作用的药物(如枯痔油、枯脱油)或能使痔核硬化萎缩的药物(如5－8%明矾液，5%鱼肝油酸钠等)。从而使痔核硬化萎缩、坏死、脱落。本法对内痔
证名。见《审视瑶函》。即目干涩，详该条。
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。
指中国在五十年代制定中医政策后所实行的一种发展医学事业的措施。早在十九世纪末西方医学传入中国后，一部分中医试图用解剖、生理知识印证中医理论，或以中药、西药配合治病，称为中西医汇通派。但中西医结合的概念