病证名。《证治准绳·杂病》：“乌珠上有星，独自生也。若连萃而相生相聚者，不是星。盖星不能大，大而变者亦不是。”即银星独见。详该条。
五行学说中，肝属木，脾胃属土。凡肝气过亢，疏泄太过，影响脾胃者称之。详见肝气犯胃条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
病证名。即与痘相夹而出的红斑。因痘疮毒火郁遏，伤及阴血，血与热相搏，迫血游溢于皮肤之间，故痘与斑相夹而出。症见皮肤上起红癍，片片如云头突起的片状。治宜疏风攻毒。用荆防败毒散，或黄连解毒汤。
出《神农本草经》水蛭条。即经闭。详该条。
见唐·侯宁极《药谱》。为川楝子之别名，详该条。
自我按摩方法。《医学入门·保养》：“其法以两手旋午向前向后，两足作白鹭行步状，不拘数。良久，复以左手搭右肩，右足搭左膝腕委中而行。右手搭左肩，左足搭右膝腕委中而行。良久，复以左手向前拍腹，右足搭左膝盖
出《本草拾遗》。为骨碎补之别名，详该条。
见《证治准绳·杂病》。即眼弦。详该条。