证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
气功术语。心神的代名词。《简易方》：“心名丹元。”
证名。系指牙齿干燥失泽。《疫痧草》卷中：“火灼液亏是以齿干。”多由胃热炽盛，火灼津伤，或疫喉、痧疹未透，热毒内炽，上炎齿牙，或阴虚火灼牙齿所致。治宜清胃泻热，或养胃生津，或滋阴降火。方可选用清胃散、清
见《本草纲目拾遗》。为石南叶之别名，详该条。
补法之一。亦称助阳。是治疗阳虚证的方法。肾为阳气之本，故补阳多指补肾阳。症见形寒怯冷、腰膝痠痛、软弱无力、阳萎滑精、小便频数，舌淡苔白，脉沉弱，用右归饮、附桂八味丸、菟丝子丸等。
经穴名。代号ST15。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。位于胸部，在第二肋间隙中，距胸正中线4寸处。布有胸前神经的胸大肌肌支，并有胸肩峰动、静脉及胸侧动、静脉分支通过。主治咳嗽，气喘，咳吐脓血，胸胁胀痛
见妇人良方条。
治法术语。指通过补虚扶正以达到祛邪目的的治疗方法，见《景岳全书·传忠录》。疾病出现邪实证候，但病邪之所以不能除去，系因正气虚衰不能驱邪外出，且病情又属正气不能耐受攻邪治法者，则宜补虚以扶助正气，正气得
八瘕之一。出《素问·阴阳别论篇》。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“血瘕，留着肠胃之外及少腹间，其苦横骨下有积气，牢如石，因而少腹急痛，阴中若有冷风，亦或背脊疼，腰疼不可俯仰。”《类证治裁·痃癖
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《针灸逢源》作鼠穴。即承泣穴，见该条。