阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化，故各有不宜针刺的时间，称为“天忌”。王冰注：“人忌于天，犯之则病，故不可不知也。”
即麻黄杏仁薏苡甘草汤，见该条。
①消散。《素问·阴阳别论》：“其传为索泽。”(喻肌肉枯槁无华)。《素问·调经论》：“邪气乃索。”《景岳全书·杂证谟》：“诸脏生气，因皆消索致败，其危立见。”②取，索取。《灵枢·热病》：“索皮于肺，不得
病证名。出《灵枢·经脉》。又称阳痿。详该条。
民族药著作。贺廷超等编。载药224种。按彝医传统用药习惯分为肉、鱼蛇、虫、胆、骨、油、血、心肝肺肠、肾鞭胎卵、分泌物、皮毛、排泄物等12类。并介绍每种药在其它民族医的用药情况，主治、性味、功效等的异同
出《本草拾遗》。为榼藤子之别名，详该条。
经穴名。代号SJ22。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。手、足少阳，手太阳之会。位于耳廓根上缘前方，鬓发后缘，当颞浅动脉处。布有耳颞神经的分支，面神经颞支和颞浅动、静脉。主治头痛，耳鸣，牙关紧闭，颈颌
【生卒】：1914～1984【介绍】：字鸿滨。四川江津人，对古典文学有较深造诣，后从师学医，曾于上海国医学校就读，侍诊陆渊雷等名家。五十年代后相继任重庆中医学校教务主任、北京中医学院中医系主任、国务院
骨名。①左右第七肋软骨会合于胸骨处。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“岐骨者，即两凫骨端相接之处，其下即鸠尾骨也。”②泛指骨骼连接成角之处。《伤科汇纂》：“岐骨者，凡骨之两叉者，皆曰岐骨。”
病症名。见《医宗金鉴》卷九十。因跌打损伤较重，气血耗损、神气散乱所致。症见神志昏迷，不省人事，面色苍白，四肢湿凉，呼吸表浅，反应迟钝，脉数无力。类似创伤性休克。治宜益气化瘀为主，急服独参汤，复元通气散