书名。4卷，附方1卷。清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温疫论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，特别是早期症候的鉴别。卷1辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同
【介绍】：明代医生。履贯生平不详，编有《简易验方》一书，内容主要包括妇产和小儿痘疹方面的验方。
《张氏医通》卷十五方。琥珀(另研)、延胡索(同糯米炒，去米)、当归各一两，蒲黄四两(半生，半炒)，干地黄八两，生姜一斤。将地黄咀碎酒浸，生姜切片，各捣取汁，留滓，用姜汁炒地黄滓，地黄汁炒姜滓，各干为末
《小儿药证直诀》卷下方。胡黄连、炒芜荑、黄连各二两，使君子仁一两，麝香(另研)五分，干蝦蟆(酒熬膏)五枚。为末，用膏和丸，麻子大，二至三岁儿，每服五至七丸，三岁以上每服十至十五丸，不拘时人参煎汤送下。
温病学上与伏气相对而言的病证。指感受病邪后，很快发病者。若内有伏邪，由新感触动而发病，称为新感引动伏邪。新感温病，随感随发，初起有恶风寒表证；伏气初起即有内热证候。
【生卒】：1883～1954【介绍】：著名华侨企业家。父胡子钦在缅甸仰光开设永安堂中药行，行医售药，颇有声誉。文虎十岁回国求学，四年后返回仰光，助父经营，并浏览医书，侍诊父侧。1908年其父离故，他与
见《中药志》。为羽叶三七之别名，详该条。
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
病名。①指疫疠阴证。见《三因极一病证方论》卷六。《说疫全书》卷二：“寒疫、世之言疫者，将瘟疫二字读滑。随曰疫止有瘟而无寒也，……至于当天气方温热之时而凄风苦雨骤至，毛窍正开，为寒气所束，众人同病，乃天
病名。《喉科种福》卷三：“初起微有寒热，微觉咽痛头疼，面目如常，口无痰涎。寒热悉退，惟喉间略有阻碍，故人皆忽之，喉间或现黄块、黄条，不一其形，并不一其处，总以黄如鸡膏凸越成瓣为真。”疫喉的一种类型。宜