病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证。然必有火证火脉内外相符者，方是阳结。治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之。邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之。火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”亦有以风秘、气实秘、热秘等为阳结。《金匮翼·便闷统论》：“实闭热闭即阳结。”《医学心悟·大便不通》：“热闭者，口燥、唇焦、舌胎黄、小便赤、喜冷、恶热，此名阳结。”参见大便秘结、风秘、气秘、热秘各条。②脉象名。《注解伤寒论·辨脉法第一》：“脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。”
春分与秋分、夏至与冬至的合称。《素问·至真要大论》：“分至何如?”张景岳注：“分，言春秋二分；至，言冬夏二至。”
气功学专著。清·柳华阳撰。此书在乾隆庚戌(1790年)撰成，并示无霞道人高双景。全书分二十章，专言小周天功夫。内容包括：炼丹、正道浅说、炼己真论、小周天药物直论、小周天鼎器直论、风火经、效验说、总说、
【介绍】：见刘哈刺八都鲁条。
简称红星舌。纯红舌中满布深红色红星点。为脏腑血分热毒炽盛之候。若症见壮热大渴、烦躁不眠、大便秘、小便涩等，宜急投清热凉血解毒之剂(见《伤寒舌鉴》)。
病名。见《张氏医通·霍乱》。因感受暑热所致。症见身热烦渴，气粗喘闷，上吐下泻，神情躁扰等；甚则昏闷，抽掣，厥逆少气，唇面爪甲皆青，六脉俱伏，吐出酸秽，泻下臭恶，便溺黄赤者，此火伏于厥阴，如热极似阴之候
病证名。指阴血亏损不能上荣所致的头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“血虚头痛，当归、川芎为主。”症见眉尖至头角抽痛，善惊惕，脉芤，或见头隐隐作痛，头晕目花，面色白，心悸等。治宜补血为主，可用四物汤加味。本证
证名。指利下赤色粘沫。《素问·至真要大论》：“少阴之胜，……腹满痛，溏泄，传为赤沃。”王冰注：“沃，沫也。”张景岳注：“赤沃者，利血，尿赤也。”详赤痢、血痢条。
病证名。湿痰证之一。《症因脉治·内伤痰症》：“湿痰之症，身或热或不热，体重足痠，呕而不渴，胸膈满，时吐痰，身体软倦，此内伤湿痰之症也。”多因脾胃阳虚，水液停留，生湿酿痰所致。治宜理脾燥湿为主。如二陈平
病证名。见《竹林女科证治》。指经来胃气不开，潮热旬日不思饮食。多因气血素虚所致。宜以开胃为主，用保和丸、逍遥丸。继以大补气血佐以滋阴，用十全大补汤酌加山茱萸、山药、丹皮、麦门冬、五味子。
膈证之一。指因七情郁结，痰涎凝聚所致的病证。《重订通俗伤寒论》第九章：“饮食入胃，便吐粘涎，膈塞不通，便结而粪如羊矢者，此气郁挟痰阻塞胃脘也。名曰痰膈。”治用辛润涤痰法。如五汁饮加狗宝，或程氏启膈饮加