厥证之一。指阳亏精损致四肢厥逆之证。《医林绳墨·厥》：“阴厥者，因其纵欲太过，阳亏于内，精损于外，邪气偶入，阳衰精竭，不能荣养，反被克伐，脏腑生寒而发厥也。其症始得之，身冷脉沉，四肢厥逆，屈足倦卧，唇口青黑，或自利不渴，小便清白，是其候也。治宜理中汤、四逆汤之类。”《医宗己任篇·厥逆》：“如得病便四肢厥冷，脉沉而细，手足挛而恶寒，引衣盖复不欲水。或下利清谷而厥逆者，阴也，四逆汤、白通汤；厥逆脉不至者，通脉四逆汤；手足指头微寒者，谓之清，理中汤；无热症而厥，当归四逆汤加茱萸、生姜；喘促脉伏而厥，五味子汤；吐利，手足厥冷，烦躁欲死，吴茱萸汤；寒热而厥，面色不泽，冒昧，两手忽无脉或一手无脉，必是有正汗也。多用绵衣包手足，服五味子汤，或兼与桂枝麻黄各半汤，须臾大汗而解。”参见厥证条。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足太阴之筋，起于大指之端内侧，上结于内踝；其直者，络于膝内辅骨，上循阴股，结于髀，聚于阴器，上腹，结于脐，循腹里，结于肋，散于胸中；其内者，著于脊。”经筋从足大趾内侧端
见《全国中草药汇编》。为紫菀之别名，详该条。
气功术语。指练功时杂念已排除，头脑保持高度的练功意念。元·陈虚白《规中指南》说：“盖无念之念，谓之正念。”
杨梅疮早期特征之一。由交媾不洁，染毒而发。多见于冠状沟、包皮内面、宫颈和大阴唇等处。通常单发，初起为浸润性丘疹，焮肿光亮，逐渐增大。破后溃烂，腥而无脓，周围略隆起，中心凹陷，硬如软骨。一般无痒痛等自觉
证名。系指白睛红赤，肿胀高起的证候。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“天廓(指白睛)尽情肿起，色紫碧，状如败猪肺，看得怕人，甚者并风轮包倒，不见金井，故曰火天夺日。”参见形如蝦座条。
证名。矢通屎。又称燥屎。指燥结的粪便。多因胃肠实热内结，津液被耗而致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。”治宜急下存阴等法。
用甘温药治疗因虚而身热的方法。如气虚发热，症见身热有汗、渴欲热饮、少气懒言，舌嫩色淡，脉虚大者，用补中益气汤。产后或劳倦内伤发热，症见肌热面赤、烦渴欲饮，舌淡红，脉洪大而虚，用当归补血汤。
病名。指痨瘵病的咳嗽。传作传染解。《医学入门》卷五：“传症痨咳，即干咳、劳咳久者。”参见干咳、劳咳、痨瘵咳嗽条。
【生卒】：五世纪【介绍】：南北朝时期刘宋医学家，精通针灸及医药，医术高明，被誉为“上手”。著作甚多，计有《脉经》、《偃侧杂针灸经》、《偃侧人经》、《明堂图》、《本草》和《药方》等，均已佚。秦承祖是较早
病名。多由肺胃伏热与外邪相合而成。症见悬雍垂肿起，色白如鱼鳞状者。《重楼玉钥》卷上：“此症生在帝中之下，与松子风相似，但微肿处起白点，日久白点变成鳞，其鳞向下者是。”治宜清热宣散。用六味汤、紫地汤等加