【介绍】：见元达条。
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
见《四川中草药》。为地肤子之别名。详该条。
与顺传相对而言。病证不按一般规律发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
证名。见《证治准绳·杂病》。“谓目视物，皆振动而颠倒也。譬诸环舞后定视，则物皆移动而倒植”(《审视瑶函》)。可见于某些眼病或全身性疾病。参见目妄见、视惑等条。
指面部如蒙尘垢，洗之不去之色。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多因感受暑邪或胃热熏蒸所致。《秘传证治要诀·伤暑》：“伤暑必自汗、背寒、面垢。……宜香薷饮、六和汤。”《景岳全书·暑证》：“暑有八证：脉虚
忧膈、恚膈、气膈、寒膈、热膈的总称。见《诸病源候论·五鬲气候》。即五膈。参见该条。
见《医宗金鉴》卷三十九。即阴暑。详该条。
病名。见《外科大成》卷二。又名夹荧疽。由肝经火毒郁怒结聚而成。生于两胁肋骨间，初起肿块如梅李，渐大如碗，色紫暗或焮红，肿痛连及肩肘，脓溃稠粘者顺，溃出清水者逆。相当于肋骨结核、肋骨骨髓炎等。治宜清热解
病名。见《石室秘录》。即鼻祟。详该条。