①将药物加水煎煮。②汤剂的另一种名称。如一贯煎。
即茶剂。见该条。
治法。出《素问·阴阳应象大论》。轻，指病邪浮浅，病位在表；扬，宜扬发散。指对轻浅的病证，宜使用发散宣扬的治法，顺病势向外发泄。例如外感初起，病邪在表，用解表法使之汗解。
【介绍】：清代医家。字翰文。上海人。为名医李用粹之弟子，将李之医案辑录成《旧德堂医案》一书(见《三三医书》第十九)；另有《伤寒类书》、《脉学定本》、《本草删书》等书，未见刊行。其子宗泰(字宏文)，曾任
古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法。所谓开
指脾热而津液损伤的病机。《素问·痿论》：“脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
耳鸣的一种。《诸病源候论·耳鸣候》：“此为血气虚损，宗脉不足，病苦耳鸣嘈嘈。”《医钞类编·耳病门》：“耳聋、耳鸣：有痰，有火，有气虚，有阴虚，有肝火。”《医学入门·耳》治气虚耳鸣，四君子汤。若气虚有火
即黑神散第一方，见黑神散条。
病名。见《一草亭目科全书》。即胬肉攀睛。详该条。