食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
脉象。脉来如风吹叶散，无根之脉。《素问·大奇论》：“脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。”
亦称假苔。舌苔被食物或药物所染，改变原来苔色。如食橄榄、杨梅可染为黑苔，食枇杷可见黄苔。望舌时须加以注意，排除假象。
劳复证之一。《重订广温热论·温热复症疗法》：“房劳复者，即女劳复，一名色复。温热瘥后，气血未充，早犯房事，则内损真气，外触邪气而复作也。其症头重不举，目中生花，腰胁痛，小腹里急绞痛，憎寒发热，或阴火上
病名。①疟疾之一。《素问·疟论》：“此先伤于风，而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名曰温疟。”后世论温疟，复有以下几种说法：①因素有伏热，复感疟邪所致者。《金匮要略》：“温疟者，其脉如平，身无寒但
又名曲牙。颊，是面的两旁，因其屈而向前，故称曲颊。相当于下颔骨角。《灵枢·本输》：“手太阳当曲颊。足少阳在耳下曲颊之后。”
见《四川中药志》。为四楞筋骨草之别名，详该条。
五癫之一。指突然失去意识，不久即苏之症。《诸病源候论》卷二：“阳癫，发如死人，遗尿，食顷乃解。”参见癫、五癫、痫条。
《疡医大全》卷二十五方。川乌一斤。为末，入砂锅内，加醋慢火熬如酱色，先用升麻、皮硝、生姜煎水洗患处，然后敷此药。治湿痰流注。
经外奇穴名。见《外科大成》。位于足大趾之尖端。主治便毒，穿踝疽等。艾炷灸3壮。
见《苏州本产药材》。即蒲种壳，详该条。