气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大
见《新华本草纲要》。为绞股蓝之别名，详该条。
出《本草纲目拾遗》。又名白梅花、绿梅花。为蔷薇科植物绿萼梅Prunus mume Sieb．et zucc var．viridicalyx Makino的花蕾。主产江苏、浙江。酸、涩，平。入肝、胃经。
【介绍】：见张机条。
见艾卷条。
病证名。出《诸病源候论》卷四十四。又名产后溺血。多因产后血气虚而热乘之，血得热则流散，渗入膀胱，故血随小便出。治宜发灰、滑石，地黄汁调下。若小腹痛者，属败血流入膀胱，宜用小蓟汤主之(归尾、小蓟根、红花
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
出《痘疹经验良方》。禁疮之一。痘疮将出，毒气方炽，误食生冷，以致毒停皮肉之间，隐隐有红点，或于头面、两胁、手足之际，发有水泡。如冷气在内，则腹痛肚胀；冷气在外，则发热恶寒，称为水禁。治以温经散寒为主，
病证名。《灵枢·五变》称大聚。指腹中有块而聚散无常的病症。《难经·五十五难》：“聚者，阳气也。其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”《景岳全书·杂病》：“聚者聚散之谓，作止不常也。……其病