【介绍】：见璇玑条。
藏医学著作。(藏名《门吉钦本》)。汉族医僧马哈德瓦和藏族翻译家达玛郭卡合作编译。成书于七世纪中叶。全书内容主要以文成公主入藏时带去的论述404种病的医方百种，诊断法5种，医疗器械6种，医学论著4种等为
证名。指带脉不和出现的病症。《素问·痿论》：“阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”《脉经》卷二：“带脉左右绕脐腹腰脊痛，冲阴股也。”《杂病源流犀烛·带脉病源流》：“中分不运，必病腹满。阴阳两虚
出《新修本草》。为鼠李之别名，详该条。
见《陈素庵妇科补解》。即子啼。详该条。
医论著作。元·朱震亨撰于1347年。1卷。共有论文41篇，着重阐述“阳常有余，阴常不足”的医理。在治则上主张并长于运用滋阴降火之法以及和血疏血、导痰行滞诸法。临床强调观形察色，切脉问证，尤重脉诊。所发
病名。出《妇人良方大全》卷二十一。多因产后脏腑虚损，饮食不消，复感风冷，阴阳升降不顺所致。症见上吐下泻，甚者四肢厥冷。治宜调和肠胃，化瘀散寒。生化六和汤治之(川芎、当归、黑姜、炙草、陈皮、茯苓、砂仁、
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。荆芥、防风、赤芍药、玄参、陈皮、蝉蜕、炒苍术、白藓皮各一钱，连翘、大黄(酒洗)各一钱五分，厚朴(姜炒)、甘草各五分。加竹叶三十片，水煎，食远服。治椒疮、粟疮。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
切脉指法。用重指力按脉，以求沉分之脉象。《诊家枢要》：“重手取之曰按。”