通挟、夹。即傍近或侧边，指某一部位的左右两边。《素问·腹中论》：“侠胃脘内痈。”《素问·刺疟篇》：“又刺项已下侠脊者，必已。”
人体部位名。指鬓发上部向前突出的部分。足少阳经的颔厌、悬颅、悬厘穴所在。《素问·气府论》：“耳前角上各一，耳前角下各一。”王冰注：“谓颔厌二穴也，在曲角下，颞颥之上廉。……谓悬厘之二穴也，在曲角上，颞
综合性医书。24卷，补遗1卷。元·罗天益撰，撰年不详。罗氏为李东垣门人，本书在一定程度上反映了李氏的学术经验，但又旁采诸家，参以个人心得编成。卷1～3为药误永鉴，结合病案，阐析一些误治病例以为鉴戒；卷
见大椎条。
又称气化无权。指由于阳气不足，不能使体内生化机能畅旺，而致消化、吸收不良，影响气、血、精、液等的化生和体液代谢产物的排除。狭义的常指由阳虚而引起水液代谢机能障碍，致痰饮内停，水湿不化，小便不利等症。其
病名。见《跌损妙方》。多因坠跌、压砸所伤。足跟部肿痛，压之痛剧，横径变宽，不能行走及站立。治宜麻醉下手法复位，夹缚固定。后期配合功能锻炼。用药见骨折条。
痧证之一。①指痧证腹痛而手足暖者。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“阳痧，腹痛而手足暖者是也，出血即安。或因郁气不通之故。”宜荆芥汤。②指热毒郁结之痧。《痧症度针》卷上：“阳痧，即热毒郁结之痧，多因冒暑耕
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
见《四川中药志》。为蓝花参之别名，详该条。
病证名。见《竹林女科证治》。多因脾虚水湿不化，泛溢肌肤而致。宜调理脾胃，行气利水。用木香调胃汤(木香、陈皮、车前子、甘草、三棱、莪术、红豆蔻、大腹皮、砂仁、苍术、木通、萆薢、山楂、姜皮)。