【介绍】：见傅仁宇条。
《灵枢经》篇名。本文专论五味偏嗜多食引起的病证，并据以论证“五味各有所走”的理论，故名。
指痰涎壅盛之喘息咳嗽。《证治准绳·幼科》：“肺气不调，咳嗽喘满，痰涎壅塞，心下坚满。”治宜半夏丸。
【生卒】：约九世纪初【介绍】：唐代人。根据民间传说，撰《何首乌传》1卷。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“妇人绝嗣不生，漏赤白，灸泉门十壮，三报之。穴在横骨当阴上际。”即位于女性耻骨联合下缘，阴唇前联合上缘处。
见《广西本草选编》。为广防己之别名，详该条。
指病情从体质而变化。感受六淫邪气后，由于体质的特殊性，病理性质往往发生不同变化，如同样感受风寒邪气，阳热体质者往往从阳化热，而阴寒体质则易从阴化寒。《医宗金鑑》：“所受之邪，每从其人之脏气而化，故生病
古病名。指热性病。《灵枢·论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生热。”亦指热盛。《素问·举痛论》：“热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。”参见发热条。
①与膜通。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”详膜条。②募穴。《难经·六十七难》：“五脏募皆在阴，而俞在阳者。”详募穴条。
病名。出《疡医大全》卷三十四。即蒲桃疔。见该条。