古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
治则。出《素问·阴阳应象大论》。高，指上部。如咽喉、胸膈、胃脘等部位；越，升散、涌吐。指病所在上的病证可用升散或涌吐方法治疗，如实热风痰，壅遏上焦，用瓜蒂散。
证名。见《症因脉治·胁痛论》。指肺受病邪所引起的胁痛。多因寒邪袭肺，水饮内停，或邪热灼肺，肺络受伤所致。症见恶寒发热，咳嗽气喘多痰，胁肋刺痛，或咳引胁痛。属寒者，常兼见咳吐稀涎痰沫，身热不高或无热，脉
出《素问·藏气法时论》。使用有毒的药物以治病。毒药有几种含义：①指药物的特性。如干姜偏热，黄芩偏寒，升麻升提，苏子降气，就利用其特性以祛邪扶正。②指药物副作用。如常山能截疟，但有引起呕吐的副作用。③指
推拿方法名。在治疗部位上用手掌或手指作直线或螺旋形反复摩擦。《诸病源候论·目暗不明候》：“以两手中指……相摩，拭目，令人目明。”
见伤寒心镜条。
病名。由脾经毒邪凝滞所致。痘疮攒簇于口唇上下，有黄熟如蜡，有顶尖如锥，有黑硬燥裂，血水进出者。治宜泻火解毒，用泻黄散或凉膈散加减。
病证名。《太平圣惠方》：“中马毒，其状腹痛，吐下青黄白色，水谷解离”。《千金要方》：“儿卒中，马来闻马鸣，马上衣服，马汗气臭，皆令人中忤。”故又名中马忤。
又称补气解表。是对平素气虚而患外感表证的治法。症见头痛、恶寒、发热、咳嗽、咯痰、鼻涕粘稠、胸膈满闷、脉弱无汗，处方由补气药与解表药组成，如参苏饮。
书名。3卷。清·黄惕斋辑，刊于1756年。本书系据《达生编》增补改编而成。分述胎前、临产和产后等多种病证。