病名。①乳中结核之一种。见《外科活人定本》卷二。又名乳栗、奶栗。因肝气不舒、郁结而成。此核可随喜怒而消长，大小不等，形如鸡卵或呈结节状。质硬，多无痛感，无寒热，推之可移，不破溃，皮色不变。治宜舒肝解郁，化痰消结，内服消遥散加味；或和乳汤加附子七分、煨姜一片；或化圣通滞汤主之；外用艾灸五、七壮，或丁香末敷之。古代文献有将乳癖与乳痞混称者。本病类似慢性纤维囊性乳腺病。②癖疾之一。见《太平圣惠方》第八十八卷。又名奶癖。指哺乳期婴儿，因伤乳食所致的癖疾。病机主要在于肝脾。因乳积损伤脾胃，肝气横逆，气血瘀阻，遂成癖疾。临床表现为身瘦肌热，面黄腹大，腹壁青筋怒张，胁下痞块结硬。用调理肝脾，消乳化积之剂，如消癖丸。但过于攻下克伐之药，不宜滥用，以免损伤正气。
谷藏为仓，米仓为廪；仓廪，为贮藏粮食的仓库。仓廪之官，指脾胃。喻脾胃有如粮食仓库，胃主受纳水谷，脾主运化水谷精微，以供应人体所需的各种营养物质。《素问·灵兰秘典论》：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”张
【介绍】：晋代医家。字叔文，一说文叔。曾任河南尹，又称阮河南。精于医术，撰有《阮河南药方》十六卷，已佚。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
病证名。见《医说》卷五。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“好吃生米成瘕，不得米则吐清水，得米即止，米不消化，久亦毙人，宜鸡屎米煎。”本病与《诸病源候论》记载的米癥略同，参见该条。
指对针刺特别敏感的人。这种人接受针刺或电针时，沿经络循行路线出现感传现象或皮肤反应，十二经脉中有六条经以上出现全经传导，其余的感传也通过肘膝关节以上，即称经络敏感人。通过大量普查，各地陆续发现这类敏感
病证名。亦名血热经早。包括虚热、实热两种。实热者，多因素体内热，过嗜辛辣食物，或感受热邪，以致热扰冲任，迫血妄行。症见经期提前七、八天以上，血量较多，色紫红，稠粘，心烦口渴，喜凉饮，大便秘，小便黄等。
正骨手法。适用于肘关节脱位的整复。局麻后患者侧卧，患侧向上，屈曲肩、肘关节，一助手立于患者胸前，双手紧握患腕上部，沿前臂纵轴方向牵拉，医者双手拇指顶住鹰嘴部，余指环勾住肱骨远端，配合助手对抗牵引，如感
即鼻柱。详该条。
运气学说术语，见《类经图翼》。阴干所统之年岁运不及，虽司天之气为岁运所克胜，但由于岁运不及，其气衰弱，不能克胜司天之气，于是司天之气不受克而得主其政，称为“得政”。如乙巳年金运不及，虽司天的厥阴风木为
证名。指两颧骨部呈现鲜红之色。出《灵枢·五阅五使》。《景岳全书·面病》：“两颧鲜赤，如脂如缕而余地不赤者，此阴虚也。”多因肝肾阴亏，虚阳上孚所致。治宜滋阴降火为主。方用八仙长寿丸、九补阴丸等。亦有心火