见《本草从新》。为脐带之处方名，详该条。
气功功法。借呼吸粗细的调整变换，以意引气的功法。见于宋《云笈七签》卷59中。其功法：“初宽坐，伸手置膝上，解衣带，放纵肢体，念法性平等，生死不二，终半食顷，闭目举舌奉腭，徐徐长吐气，一息二息，傍入闻气
病证名。亦名经行声瘖，经来音哑。指每逢经行，声音嘶哑，甚至失音，经净后恢复正常的病证。多因肺肾阴虚，肝肾阴虚所致。若素体阴虚，经行之际，经水下泄，致肾水不能上承，肺失濡润，声门失畅，症见经引音哑、咽喉
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
证名。一名背偻、背伛偻，俗称“驼背”。指曲背俯身的征象。《素问·生气通天论》：“阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。”参见背伛偻、背偻条。
炼丹用的五种药物。见《抱朴子内篇·金丹》。五石为：丹砂，雄黄，白，曾青，慈石。
病证名。见《诸病源候论·病热候》。①指阴阳气血虚亏引起的发热。《医学入门》卷五：“凡虚热皆因精神外驰，嗜欲无厌，阴气耗散，阳无所附，遂致浮散肌表而发热，实非有热也。”《证治准绳·杂病》卷一：“若夫饮食
指能使针刺感应向一定方向扩散传导的一类针刺方法，亦称引气法、通气法和导气法。《针灸大成》：“有病道远者，必先使气直得病所。”说明本法在临床上的重要意义。本法历代文献中有分散记载，主要是提插行气，呼吸行
古病名。即肝积。《灵枢·邪气藏府病形》：“肝脉……微急为肥气，在胁下，若覆杯。”《难经·五十四难》：“肝之积，名肥气。在左胁下，如复杯，有头足。久不愈，令人发咳逆疟，连岁不已。”《济生方》卷四：“肥气
针灸著作。7卷。此书虽冠“铜人”之名，实系元代书商抄录《太平圣惠方》卷99《针经》的全文，析分为卷1～6，另附针灸禁忌1卷。原书系唐代佚名氏撰，书中记载了一些常用要穴的针治经验，并附十二幅腧穴图。