产泄
即产后泄泻。详该条。
即产后泄泻。详该条。
民间流传的一种辨伤的诊断方法。是根据眼中白珠络脉的改变，以及瘀点的所在，作为诊断受伤部位和性质的参考。一般来说，白睛见青紫红筋浮起，在红筋末端有瘀血点，称为“报伤点”。点在白珠上的，为胸廓受伤积瘀。点
证名。指自觉饥饿，但不欲食。多由寒湿阻胃或脾胃运化失常所致。《灵枢·大惑论》：“胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。”治用平胃丸、泻脾丸、茱萸丸、升阳益胃汤等。
见《山西中草药》。为五灵脂之简称，详该条。
上、中、下焦同现虚寒的病证。上焦心肺的虚寒，可见精神不守，气短不足，语声不扬；中焦脾胃的虚寒，可见腹痛，肠鸣，洞泻下利，腹满喜按；下焦肝肾的虚寒，可见大便洞泄，小便清长，或遗尿，腹满身重。
古病名。《素问·风论》：“新沐中风，则为首风。”《圣济总录·首风》：“新沐之人，皮腠既疏，肤发濡渍，不慎于风，风邪得以乘之，故客于首而为病，其证头面多汗，恶风头痛。”《增补内经拾遗方论·首风》：“新沐
书名。陈伯坛撰。18卷，又“卷之首”2卷。初版于1929年。陈氏研究仲景学说多年，此编对《伤寒论》的原文注释能阐发经义，并批评自晋以后诸家注疏之得失。“卷之首”谈《内经》及《伤寒论》读法，颇多新的体会
养生术语。道家养身的方法。传说老子有九丹、八石、引气炼形的方法(见《列仙传》)。
见《南方草木状》。为睡菜之别名，详该条。
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”
见《上海常用中草药》。为一枝黄花之别名，详该条。