古时的绝育方法。《张氏医通》卷十：“断子法用酒麹一升，无灰酒五升，煮至二升半，滤去滓，分三服，经候至前一日，晚进一服，次早五更一服，天明二服，月经即行，终身无妊矣。”
天行时疫的一种。见《续名医类案·奇疾门》。多为血枯而感天时不正之气所致。以其肉推之则一堆，平之则如故为特征，并见头痛发热，恶心口渴，神昏欲寐，四肢无力等症。治法不宜单从发散，须在补血药如熟地、当归、首
病证名。出《婴童百问》。指小儿脘部痞满结痛，多因热邪蕴于胸膈，与胃脘留饮相搏，致脏腑不得宣通，营卫运行不畅所致。临床表现为心下脘腹满而坚，按之啼哭，乳食减少，身热，大便不通等，治宜疏利大便，破结散气为
又称埋针疗法。是指将皮内针浅刺穴位皮下并留置较长时间以治疗疾病的方法。临床操作时，首先应选以易于固定而又不影响肢体活动处(如背部、四肢或耳部等)的穴位。如用颗粒式或环式皮内针，可横刺；如用揿针，则直刺
【生卒】：十二世纪初【介绍】：北宋医家，徽宗时太医令。赴京前以医名于越。1107～1110年(大观年间)任奉议郎、太医令兼措置药局检阅方书等职，奉命与陈师文、陈承等校正医方，编辑《校正太平惠民和剂局方
治则。出《素问·阴阳应象大论》。高，指上部。如咽喉、胸膈、胃脘等部位；越，升散、涌吐。指病所在上的病证可用升散或涌吐方法治疗，如实热风痰，壅遏上焦，用瓜蒂散。
指针刺得气后不间断地进行捻转或提插等运针操作。使患者一直保持明显的针刺感应，持续时间视病情而定。
①指脾的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃于五行属土，但脾为脏而属阴，主运化水谷，脾气易为湿浊所困，故称其为湿土。《血证论》卷一：“脾称湿土，土湿则滋生万物，脾润则长养脏腑，……若湿气太甚，则谷亦不化
指鼻中隔。实际由三骨组成，即鼻软骨、筛骨正中板、犂骨。
【介绍】：见洪炜条。