见会元针灸学条。
见针灸四书条。
书名。原卷数不详，现存3卷。明代作品，撰人佚名。刊于1567年。本书分类节录《素问》与《灵枢》二书中有关“始生”(意为最早产生)的原文，作了某些分类，但体裁较为零乱，且未加注释。
脉来细小而如物悬空摆动。为元气大虚之象。《素问·通评虚实论》：“乳子而病热，脉悬小者何如……手足温则生，寒则死。”
见溪陆氏医述条。
脉学专著。1卷。元·李杲撰(旧题元·朱震亨撰，系后人所误移)。本书论述脉证诊法，自三部九候、五运六气、十二经脉、男女各种病脉分析辨异，并附图表说明。今所通行为明·吴勉学校刻本(见《医统正脉全书》卷61
证名。指饮食后随即汗出，甚至汗下如雨。多因正虚胃热所致。《证治汇补·汗病章》：“饮食汗者，因正气空虚，反为饮食慓悍之气所胜，故食入汗出。”治宜安胃汤、二甘汤等方。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
热性病治法之一。有清热解表、清热解毒、清热解暑等。详各条。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。