【介绍】：明代藏医学家。又译米尼玛·图瓦顿旦，藏医北方学派强巴·南杰札桑之弟子。潜心研究《四部医典》，著有《医药精论》、《四部医典医理解释》、《瘟病疗法》等。其子拉尊·札西白桑及孙强美·索南益西坚赞，
舌红而中心干。为心胃火燔、消烁津液之候，治宜于清胃方中加入清心之品(见《温热论》)。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明末医家。字克庵。杭州府于潜(今浙江临安西)人。家贫，刻苦学习，尤其精于医术，年至八十余岁时，仍手不释卷。著有《医学要义》一书，未刊行。
病证名。见《葆光道人眼科龙木集》，指眼生翳膜带青色者。
郁证之一。《类证治裁》卷三：“肝胆郁，血燥结核。加味逍遥散。若杂吞酸，逍遥合左金汤。”参见五脏郁证条。
见《白喉忌表抉微》。指治疗白喉中比较次要的药物，称为“次将”。云：“白喉初起，辨别不明及症之轻者，与凡风邪之症，皆以此等药、中层消药及下层导药四种。”详药将条及各该条。
证名。即脉痿。《医宗必读·痿》：“心痿者，脉痿也。”详脉痿条。
出《岭表录异》。为脆蛇之别名，详该条。
见《福建中草药》。为千日红之别名，详该条。
简称命火，亦即肾阳。是生命本元之火，寓于肾阴之中，是性机能和生殖能力的根本。与人身的生长、发育、衰老有密切关系。还能温养五脏六腑，脏腑得命火的温养，才能发挥正常的功能。尤其是脾胃需有命门火的温煦，才能