刺痧法
即放痧法。详该条。
即放痧法。详该条。
①气血充盛的经脉。如冲脉、胃经等。《素问·调经论》：“血有余，则泻其盛经出其血。”②浮现于皮肤分肉之间的络脉。《素问·水热穴论》：“故取盛经分腠。”
病证名。见《肘后备急方》。可因肺虚邪气壅塞所致。如肺虚而阴冷之邪上攻于肺者。《太平圣惠方》卷四十六：“肺主于气，若肺虚，则风寒入于经络，而成咳嗽也。此皆由脏腑不调，阴阳否塞，阳气外虚，阴气内积，邪冷之
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“斑痧，头眩眼花，恶心呕吐，身有紫斑，痧在血肉，急用刮放。迟则渐入于里，必生变症。”宜清凉至宝饮等方。参见痧条。
见《广东中草药》。为天香炉之别名，详该条。
病证名，指小儿四肢软弱，无力以任地握物的病证。小儿罹患本证，有因热病之后，气液两亏，肺热叶焦而肌肤筋脉失于润养，或温热熏蒸阳明，宗筋弛缓，不能约束筋骨而致者；亦有因于先天禀赋不足，肝肾亏虚而致者。小儿
足少阳的经筋。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋，起于小指次指，上结外踝，上循胫外廉，结于膝外廉。其支者别起外辅骨，上走髀，前者结于伏兔之上，后者结于尻。其直者上乘季胁，上走腋前廉，系于膺乳，结于缺盆。直者
即舌心，舌的中心部分。属脾胃。《灵枢·经别》：“足太阴之正，……上结于咽，贯舌中。”
【介绍】：清医家。字蕴谷。安徽休宁人。世业医，父十洲、伯兄汪广期皆以医名世。文绮承家学，留心活人术，不求仕进。自《内经》、《难经》，以迄金元诸大家，多所钻研，于景岳全书，尤得其精髓。著《杂症会心录》两
证名。指心中烦乱而闷者。多由下元精气不足或血虚阴火炽盛引起。《灵枢·口问》：“下气不足，则乃为痿厥心悗。”《证治准绳·杂病》：“荣气不营，阴火炽盛，是血中伏火，日渐煎熬，血气日减，心包与心主血，血减则
即紫金锭，见该条。