1991年10月在北京召开的国际传统医药大会所诞生的文献。全名为《人类健康需要传统医药北京宣言》，指出：“传统医药是数千年来世界各民族的文化瑰宝，对人类健康和医学进步做出了重要的贡献。”“面对着现代科学技术的迅速发展，传统医药学应进一步得到肯定，加快其发展和提高的进程。”并呼吁各国政府、各有关国际组织、非政府组织和各界人士；加强传统医药的国际交流与合作，积极探索筹建世界传统医药学术机构的可能性；发展传统医药教育事业，培养人才，提高传统医药的学术水平和医疗水平；加强传统医药的科学研究；合理开发利用传统医药，加强自然资源保护；为承认传统医药所做出的贡献，将每年的10月22日定为世界传统医药日。
书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
耳骨之一。即鎚骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似鎚，故名。
小儿推拿方法名。即推骨节法。详该条。
证名。指口腔内泛现白色糜点，形如苔藓。《素问·至真要大论》：“火气内发，上为口糜。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌源流》：“脏腑积热则口糜，口糜者，口疮糜烂也，宜局方凉膈散；心热亦口糜口疮多赤，宜花粉末掺之
【生卒】：约761～827【介绍】：唐代官吏、医家。字晦叔。磁州昭义(今河南安阳)人。撰有《海上集验方》10卷。785年中进土，827年(太和初)为谏议大夫，颇得众望。
出《名医别录》。为人中白之别名，详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。即血灌瞳人，详该条。
【介绍】：宋代医家。字立之，号复真先生。从崔嘉彦学习医术，精于脉学。著有《脉诀》、《方脉举要》等书。
症名。出《灵枢·口问》。系指自咬其颊。详见啮舌条。
御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。