古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
证名。指胃气虚弱而致自汗之证。《张氏医通·杂门》：“胃虚水谷气脱散者，汗自出，必气虚少食。”治宜补气运脾丸。参见自汗条。
见伤寒溯源集条。
病证名。《诸病源候论》卷四十四：“肾气通耳，而妇人以肾系胞，因产血气伤损，则肾气虚，其经为风邪所乘，故令耳聋也。”治宜补益肾气为主。方用金匮肾气丸。气虚可用补中益气丸。
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文
痔结扎疗法之一。操作同单纯结扎法。但不用丝线，而是以血管钳将胶圈套扎于痔核基底，再注射内痔枯萎液。术后同单纯结扎法。
病名。由汗液淹淅皮肤皱折部位引起的湿疡。《外科启玄》卷九：“肥人多汗，久不洗浴，淹淅皮肤，烂成疮者，痛不可忍。”用真蛤粉、滑石粉各等份撒疮上。经常保持皮肤清洁，可以预防发病。相当于间擦性皮炎。
见《南京民间药草》。为犁头草之别名，详该条。
推拿手法名。见《备急千金要方》。即拉法。《世医得效方》：“理腰痛，病人正东坐，收手抱心，一人于前据蹑其两膝，一人后捧其头，徐牵令偃卧，头到地，三起三卧便差。”
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。征代表火运，火运平气之年，无太过与不及，称为正征。