病证名。《诸病源候论》卷四十二：“惊胎者，见怀妊月将满，或将产，其胎神识已具，外有劳伤损动，而胎在内损动也。”
指心火。因心为君主之官，故名。《素问·天元纪大论》：“君火以明，相火以位。”君火居于上焦，主宰全身；相火居于下焦，温养脏腑，以潜藏守伏为宜。君火和相火在人体内，一主后天，一主先天，各安其位，共同维持机
古代饮食养生歌诀。《丹台玉案》：“五经环列，土位中都，病从口入，昔有良谟。过饱脾怯，食多胃浮，不节则嗟，是则谁辜?”
精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
出《日华子诸家本草》。为人指甲之别名，详该条。
见《四川中药志》。即人中白，详该条。
指经期排出的血量。一般总量约为50～100毫升左右。由于个人的体质、年龄、气候、地区和生活条件等不同，经量有时略有增减，均属正常的生理范畴。如有病理变化，血量过多或过少，均属病态。参见月经过多，月经过
见《滇南本草》。为丝瓜之别名，详该条。
病名。①指肺热传肾所致骨强筋柔，肢体举动无力的疾患。《素问·气厥论》：“肺移热于肾，传为柔痓。”王冰注：“柔，谓筋柔而无力。痓，谓骨痓而不随。气骨皆热，髓不内充，故骨痓强而不举，筋柔缓而无力也。”②即
肾脏真气已绝的脉象。肾脉当沉而反躁动，轻按之坚实，重按之乱如转丸，尺部更为明显。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肾死脏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者，死。”