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姑洗

六律中的六阳律之一。参见六律条。

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  • 套管进针法

    进针法之一。用稍短于所用毫针的空心细管一根,竖置穴上,然后将平柄毫针放入管腔,用食指快速叩击露出的针柄,使针迅速进入皮下,随即除去套管,可以减轻进针疼痛。

  • 其高者因而越之

    治则。出《素问·阴阳应象大论》。高,指上部。如咽喉、胸膈、胃脘等部位;越,升散、涌吐。指病所在上的病证可用升散或涌吐方法治疗,如实热风痰,壅遏上焦,用瓜蒂散。

  • 新感

    温病学上与伏气相对而言的病证。指感受病邪后,很快发病者。若内有伏邪,由新感触动而发病,称为新感引动伏邪。新感温病,随感随发,初起有恶风寒表证;伏气初起即有内热证候。

  • 药线引流

    外治法之一。见《太平圣惠方》。又名纸捻。即用吸水性较强的纸(古时多用桑皮纸)搓成纸捻,代粘或内裹去腐药,插入窦道或漏管中,引流去腐,促其疮口愈合。

  • 赪桐花

    见《南方草木状》。为荷苞花之别名,详该条。

  • 甘露宝鉴

    参见《王室养生保健全书》。

  • 十二律

    六阳律与六阴律的合称。参六律条。

  • 孪生

    即双生。详该条。

  • 实者泻其子

    出《难经·六十九难》。运用五行相生和母子关系的理论,来治疗五脏实证。例如肝木生心火,肝是母,心是子,出现肝实证时,不仅要泻肝,还必须泻心火。如肝有实火,症见头痛、眩晕、耳鸣、急躁易怒、面红耳赤、胁肋灼

  • 胃风

    病名。①指风邪中于胃者。以腹胀泄下、多汗、恶风为特征。《素问·风论》:“胃风之状,颈多汗,恶风,食饮不下,鬲塞不通,腹善满,失衣则胀;食寒则泄,诊形瘦而腹大。”治宜祛风散寒,温中理气。《圣济总录·胃风