六种郁证的总称。见《丹溪心法·六郁》。指气郁、湿郁、痰郁、热郁、血郁、食郁。《医学正传·郁证》：“夫所谓六郁者，气、湿、热、痰、血、食六者是也。”详各条。
病名。系指痈发于喉之两旁，夹喉而生，故名。多由肝胃火毒上炎所引起。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“夹喉痈生喉两旁，肝胃毒热发其疮，疮与结喉痈同治，尤嫌痰壅不时呛。”治宜解毒、清热、消肿。方用仙方活命饮、
古病名。亦称肺中风。泛指风邪入中于肺发生的症候。《太平圣惠方·治肺脏中风诸方》：“肺主于气。气为卫，卫为阳。阳气行于表，荣华于皮肤。若卫气虚少，风邪相搏，则胸满短气，冒闷汗出，嘘吸颤掉，语声嘶塞，身体
病证名。《重订广温热论·温热复症疗法》：“气虚劳复者，温热瘥后，余邪未尽，止因正气大虚，因劳复热，微兼恶寒，四肢倦怠，无气以动，脉虚右大，舌润无胎，胸膈宽畅者，此真气虚劳复也。宜补中益气汤甘温补之，惟
属儿头先露的异常分娩之。清·员从云《产科一得》：“临产儿头偏抵阴前也。”参见偏产条。
《卫生宝鉴》卷十一方。桔梗二两，甘草一两半，防风半两，枳壳二钱半。为末，每服三钱，加酥如枣大，搅匀，水煎，食后服。治风热攻冲会厌，语声不出，咽喉妨闷肿痛。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
书名。又名《内经吴注》。24卷。明·吴崑注。刊于1594年。本书是《素问》全注本的一种，书中将现存《素问》一书79篇(无刺法论、本病论二篇)原文逐篇分段予以注释，每篇之首简述该篇大意，注文比较简明。
即麻木不仁，指皮肤的感觉功能迟钝或丧失。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁。”《类经》十五卷注：“不仁，不知痛痒寒热也。”
【介绍】：清代医家。字锦斋，安徽婺源(今属江西)人。仕九品官。精于医，尤长于儿科，撰有《婆心集》一书，未见刊行。