营气和卫气的合称。两气同出一源，皆水谷精气所化生。营行脉中，具有营养周身作用；卫行脉外，具有捍卫躯体的功能。《灵枢·营卫生会》：“营卫者，精气也。”“营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。”参见营气、卫气
见清·刘士季《草木便方》。为马兰之别名，详该条。
病证名。系指耳鸣如箫声。《东垣十书》：“心脏虚邪，热风相合，妄听妄闻，耳箫声。”参见耳鸣条。
见《现代实用中药》。即燕窝，详该条。
解剖名。《伤科补要》卷二：“玉堂，在口内上腭，一名上含，其窍即颃颡也。”详颃颡条。
【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代医家。字右陶。槜李(今浙江嘉兴县西南)人。因见当时痧胀等疾疫流行，而疗法不多，乃根据儿科诊治痧疹之理，采集前人有关经验，撰成《痧胀玉衡》一书(1675年刊行)，论述
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“左胁应春分。”古人喻人之形体与节气相应。左胁在节气与春分相应。
古病名。指肠胃虚弱，或有积滞，复染秽浊之气所致的痢疾。《痢证汇参》卷四：“痧痢之证，先泻后痢者居多，盖因肠胃空虚，秽气易触，则成痧痢。或天气炎热，或时行疫痢，感触肠胃，因积而发，亦致痧痢。夫痢不兼痧，
见《四川中草药》。为地肤子之别名。详该条。
病证名。疳积日久而引起食入即吐的证候。凡食积而引起的疳症，久则胃热伤津，津枯胃燥，以致不能容纳水谷。其症除有疳疾症状外，兼有食入即吐，潮热不退。治宜养阴，健胃，用参苓白术散加石斛、谷芽、胡黄连、鲜竹茹