小儿诸热辨
见许氏幼科七种条。
见许氏幼科七种条。
①即遗精。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“男子失精，女子梦交，桂枝龙牡汤主之。”详见遗精条。②情志病。《素问·疏五过论》：“尝富后贫，名曰失精。”详脱营失精条。
病证名。出《素问·平人气象论》。亦称头疼。凡整个头部以及头的前、后、偏侧部的疼痛，总称头痛。头为“诸阳之会”、“精明之府”，五脏六腑之气血皆上会于此。凡六淫外感，脏腑内伤，导致阳气阻塞，浊邪上踞，肝阳
渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
病证名。见明·薛铠《保婴撮要》。又名舌舒。指患儿舌头不断地伸出口外，伸出较长而缩回较慢或久而不收者。与随露随收之弄舌，有所区别。舌乃心之苗，心经有热，引起舌头干涩而紧，故时时吐出，以图舒缓。临床上不仅
书名。①河北新医大学医教部编。内容包括中医基本知识，常用中草药简介、常见证候、疾病的治疗共三部分。书中对病证的分型比较简括，治疗选方切于实用，并收集了各地的一些医疗经验和单方验方。1971年由人民卫生
【介绍】：见常效先条。
见《东北药用植物志》。即益母草，详该条。
证名。见朝食暮吐条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
①指病人呻吟的声音。②指病人喘息时喉间的声音。《素问·玉机真脏论》：“其不及则令人喘，呼吸少气而咳，上气见血，下闻病音。”