见《浙江天目山药用植物志》。为地柏枝之别名，详该条。
筋膜。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”
书名。8卷。陆渊雷撰于1930年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较浅显的理论予以分析、归纳和诠释，选注精要。作者对仲景原著中的某些条文，试图用近代医学科学理论加以融会，但因思想方法局限
治疗疾病的方法，其内容包括两方面：①指治疗疾病的手段，如药物、针灸、导引、气功、推拿、外敷、手术、心理治疗等各种治疗疾病的手段。②治疗疾病的具体方法。指在治疗原则指导下，根据辨证论治精神而确立的治病方
病名。见《伤科汇纂》卷六。即前臂尺、桡骨骨折。详见臂骨伤条。
出《素问·方盛衰论》。又称脾气不足、脾胃虚弱。多因饥饱失常，忧思劳倦，脾胃受伤所致。可见脾失健运、中气不足、中气下陷、脾不统血等证。各详该条。《诸病源候论·五脏六腑病诸候》：“脾气不足，则四肢不用，后
是古代对产后疾病的诊断经验。《张氏医通》卷十一：“凡诊新产妇，先审少腹痛与不痛，以征恶露之有无。次审大便通与不通，以征津液之盛衰。再审乳汁行与不行及乎饮食多少，以征胃气之充馁。必先审此三者，以脉参证，
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。多由心脾二经伏热上攻所致。症见舌肿痛甚则塞口填喉，呼吸困难，水谷难咽，胎气逼心烦闷欲死，舌强硬不语。治宜速下之，使逆行之火尽从下降。方用四黄夺命丹(《陈素庵妇科补解》大黄
病证名。《证治准绳·杂病》：“生于气轮，状如脂而淡黄浮嫩，乃金受土之湿热也。不肿不疼，目亦不昏，故人不求治，无他患，至老只如此。”类今之睑裂斑。