气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
鬲，通隔。即噎膈。出《素问·大奇论》。详噎膈条。
指久患气喘的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“喘家作，桂枝汤，加厚朴、杏子佳。”
心肾两脏功能失调的病机。又称心肾不交。心属火，肾属水，在生理状态下，心火下交于肾，使肾水不寒；肾水上济于心，使心火不亢，如果肾水不足，不能上济心火，或心火妄动，下灼肾阴，便失去了这种协调关系而出现心烦
出《素问·阴阳应象大论》。阳气偏胜，则可产生热性的病变。
证名。又名齆鼻。齆，鼻病也(《玉篇》)。又鼻塞曰齆。①指嗅觉失灵者。《诸病源候论》卷二十九：“鼻气不宣调，故不知香臭，而为齆也。”②俗称阻塞性鼻音为齆鼻。如《十六国春秋后赵录》有“王谟齆鼻，言不清畅”
察鼻上色的方法。《小儿卫生总微论方》。鼻端青为腹冷，黑为水气，白为无血，黄为胸寒，赤为有风，鲜明为留饮。
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
【介绍】：见王锡錱条。
见《云南中草药》。为挖耳草之别名，详该条。