巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
病名。见《伤科补要》卷二。即肘关节脱臼。详手臂出臼条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“风轮生白翳，状如大星，星中有一孔，宛若锥钻，甚者如新月，月上亦有一痕，俨指甲深掐，故曰星月翳蚀，凝脂症之小者。”详凝脂翳条。
病名。《太平圣惠方》卷六十：“连滞经久，差而复发，故名久痔。”多因脏腑久积热毒，流注于大肠而致。证见肛边肿痒，或生疮瘘，脓血间下，经久不愈或愈而复发。
病证名。见《银海精微》。同眇目。详该条。
病证名。指呼吸急促，伴有咳嗽的证候。一般多因肺气虚弱，内有顽痰宿饮，一旦外感寒热之邪，以致内与痰饮交阻，肺失宣降，则成喘疾。《证治准绳》：“小儿喘急，重于咳嗽，然有虚实冷热之分。”治实热，宜辛凉开肺，
证名。指头部摇摆、颤动而不能自制的症象。又名摇头。《证治准绳·头摇》：“头摇，风也，火也。二者皆主动，会之于巅，乃为摇也。”《张氏医通·诸痛门》：“头摇有二证，风火相煽，卒然头摇，项背强痛，少阳经证也
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷一。又名敦疽、足指发。即除大指(趾)外发于四趾之脱疽。证治见脱疽条。
经穴名。代号SJ23。出《针灸甲乙经》。别名巨髎、目髎。属手少阳三焦经。位于眉毛外侧端凹陷处。布有面神经颧支，耳颞神经分支和颞浅动、静脉的额支。主治头痛，目眩，目赤痛，目翳，眼睑瞤动，视物不明，癫痫等
经外奇穴别名。见《中国针灸学》。即胃管下俞。见该条。
辛凉解表以透热外出的治法。温病邪在卫分、气分之间，表现为身热、微恶风寒、心烦、口渴、无汗、舌苔黄白等症。无汗是卫分闭而不通，必须辛凉透达，令病人微有汗出(泄卫)，从而使气分的热邪得以向外透散(透热)。