张景岳
【介绍】：
见张介宾条。
【介绍】：
见张介宾条。
指捏持针柄作小幅度快速振摇的一种方法。有促使得气及增强针感的作用。《神应经》：“持针细细动摇，进退搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。”
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故不及之木运称为少角。
津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
病证名。见《金匮要略·疟病脉证并治》。指腹腔内结聚成块的一类疾病。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“其病不动者，直名为癥。若病虽有结癥而可推移者，名为癥瘕。”后世一般以坚硬不移，痛有定处的为癥；聚散无常，
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。金陵(今江苏南京一带)人。生平事迹不详，因子女几人死于痘疹，后根据钱乙等医家关于痘疹论述中的方药，在痘疹流行时，对其余子女进行治疗而痊愈，于是进一步采集诸家关于痘
推拿手法名。又名挟按法。用单手或双手，在治疗部位对称用力向当中挤压。多用于治疗腱鞘囊肿等软组织损伤的疾患。
症名。指急欲大便而又排便不畅的窘迫感。《素问·至真要大论》：“暴注下迫，皆属于热。”《类经·疾病类》：“下迫，后重里急迫痛也。”参见里急后重条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
见萧步丹《岭南采药录》。为益母草之别名，详该条。
病名。因服食生白果肉过量或皮肤接触白果而出现中毒症状者。内服者可见发热，呕吐，腹泻，惊厥，抽搐，皮肤青紫，脉弱而乱，甚至昏迷，死亡。外因接触种仁及其外皮者，可患皮炎。严重者宜中西医结合救治。《随息居饮