证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”伤寒六经病多能见此。“阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。”“少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“伤寒热在表而烦，宜散，桂枝汤。在里而烦，宜下，承气汤。在半表半里而烦，宜和，小柴胡汤。在胸膈以上而烦，宜吐，栀豉汤。其阴寒而烦，则有恶寒踡卧及下利厥逆、吐蚘之症，宜温，温用四逆汤，蚘用乌梅丸。”又：“如内伤阴虚火动而烦，宜生脉散加生地黄、熟地黄、茯神、枣仁。或不得卧而烦，朱砂安神丸。”
【介绍】：西汉时医生。菑川(今山东寿光)人。为淳于意的老师。除把本人经验传授给淳于意外，并把淳于意推荐给杨中倩及公乘阳庆当学生。
见《张氏医通》卷十三方。即鹿茸丸第三方，见鹿茸丸条。
病证名。出《婴童百问》。指小儿脘部痞满结痛，多因热邪蕴于胸膈，与胃脘留饮相搏，致脏腑不得宣通，营卫运行不畅所致。临床表现为心下脘腹满而坚，按之啼哭，乳食减少，身热，大便不通等，治宜疏利大便，破结散气为
针灸体位名。见坐位条。
《素问》篇名。本篇较全面地论述切脉与观神察色的主要精微，故名。文中分述望、问、闻、切所搜集各种证候的临床意义，详论五脏脉象与各种病证的关系，提出四诊合参以决死生的重要性。
指针刺时，针体在穴位内上提下插的手法。提插的幅度一般在3～5分之间，不宜过大，但其轻重快慢，则应据病情虚实而有区别。补法以插为主，重插轻提(紧按慢提)；泻法以提为主，重提轻插(紧提慢按)。大幅度的反复
病名。见明·倪维德《原机启微》。即能近怯远症。详该条。
骨痿的别称。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。”详骨痿条。
如豆腐渣堆铺舌面，颗粒大，松而厚，容易刮脱，表示内聚浊邪，由于胃中阳气有余，蒸发骨中浊腐之气上升而成，多属热证。
详内痛外快条。