证名。一作噁心。指胃气上逆，泛噁欲吐的症状。《诸病源候论》卷二十一：“恶心者，由心下有停水积饮所为也。……水饮之气不散，上乘于心，復遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里澹澹然，欲吐，名为恶心也。”《罗氏会约医镜》卷八：“恶心者，胃口作逆，兀兀欲吐欲呕之状，或又不能呕吐，觉难刻过，此曰恶心，而实胃口之病也。其症之因，则有寒、有食、有痰、有宿水、有火邪、有秽气所触、有阴湿伤胃，或伤寒疟痢诸邪之在胃口者，皆能致之。能察其虚、实二者，则得其源矣。实邪恶心者，其来速，其去亦速，邪去则止。虚邪恶心者，必得胃气复者方愈。且此症之虚者，十居八九，即有挟食、挟痰之实邪，亦必由脾气不健，不能运化而然。治者，当知实中有虚，勿得妄行攻击，以伤胃气也。”脾胃不和者，宜和胃理气，二陈汤或橘皮半夏汤；胃有寒邪者，宜温中，用理中汤；胃中热者，宜清火，用二陈汤加芩、连，或左金丸等；感受暑热或火盛烦躁恶心者，竹叶石膏汤；胃有痰湿者，宜燥湿化痰，二陈汤、平胃散；胃有食滞者，宜消导，用保和丸；脾胃虚弱者，宜健脾和胃，用香砂六君汤；脾肾虚寒者，宜温补脾肾，用理阴煎、温胃饮等。参见呕吐有关条。
见《本草纲目拾遗》。即狗尾草，详该条。
治疗基本法则之一。按照地域环境的不同，而制定适宜的治疗方法。各个地区的气候不同，人群的生活习惯和体质特点、发病情况亦有差异，如南方炎热多雨，地势卑湿，病人往往出现湿热的证候；北方少雨干燥，容易出现燥证
病证名。痢疾的一种类型。出《圣济总录》卷一百七十八。又名蛊痢。由于患者正气内亏，感染毒疠之气，邪与气血相搏，入于肠胃，毒气蕴积，值大肠虚者，则便痢血，其特点为排出物如鸡鸭肝片。由于毒气盛热，侵入脏腑，
病名。指患喉疾而症见呛食并有声哑者。《喉科指掌》卷三：“此症因伏邪在肺，声哑呛食，六脉迟细，甚属险症。”治宜疏风宣肺，利咽开音。方以六味汤加减化裁。可见于咽部肿瘤等症。参见呛食喉风条。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为鹿肾之别名，详该条。·
病名。见《丹溪心法·痓》。即阴痉。详该条。
太阴与少阴交尽，为阴之极，所以叫幽；太阳与少阳合明，为阳之极，所以叫明。幽明分配，成为寒暑的不同。《素问·至真要大论》：“幽明之配，寒暑之异也。”
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《外科精义》卷上。凡疮疡初起尚未成脓，用内服药促其消散，为疮疡内消法。根据肿疡发生的病因和证情等辨证施治，如表邪未解者以解表为主；热毒炽盛者以清热为主；里实者
即一夫法。《千金要方》：“三里穴，在膝头骨节下一夫，附胫骨外是。一云在膝头骨节下三寸，人(有)长短大小，当以病人手夫度取。”参见一夫法条。
见《嘉兴府志》。为牛筋草之别名，详该条。