证名。指因风邪而致头痛与眼部证候并见的病患。《证治准绳·杂病》：“人素有头风，因而目病，或素目病，因而头风……，头痛则目病，目病则头痛。”某些眼疾，可出现此证。
《外科摘录》卷一方。远志肉二至三两。清酒煮烂，捣如泥，用油纸隔布扎敷患处。治痈疽肿毒初起。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也。”张景岳注：“亟，即气也。观阴阳应象大论曰：精化为气。即此藏精起气之谓。”②与极通。
即四逆汤制成之注射剂，方见四逆汤条。
病名。指因受风邪引起的皮肤发痒。出《诸病源候论》卷二。因表虚卫气不固，复感风邪，郁阻肌肤而成。起病突然，遍身发痒，游走不定，甚则剧痒难忍，搔后出现抓痕、血痂。治宜祛风养血润燥。内服当归饮子，或针刺曲池
脉象。即滑脉。《素问·阴阳别论》：“阴阳相过曰溜。”《研经言》卷二：“溜脉不言鼓者，以其弱甚也，此阴阳之无胜负者也。”
【介绍】：唐代民间医生。武陵(今湖南常德)人。有丰富的治疗经验。《北梦琐言》记载：一富商中夜暴死，梁为诊脉，认为是食物中毒。询问后，知为半夏中毒，为捣姜汁抉齿灌之，半日而愈。
①六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气。因其致病多表现为阳热证候，易伤阴津，故名。②侵犯阳经的邪气。
书名。附针灸治疗法。承淡安注解，朱襄君参订。承氏参考多种《伤寒论》注本及有关著作，对仲景原文采取提要、注解、小结的形式予以详析，并就六经病证条文补充针灸疗法。作者在一定程度上试用中西汇通的理论注释经义