藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
见《中国树木分类学》。为苦木之别名，详该条。
为牙齿所在之处。《奇效良方》卷六十二：“外板则为牙，内床则为齿。”
六律中的六阳律之一。详六律条。
详血寒条。
病名。生于腰肋间的疱疹性皮肤病。见《疡医准绳》卷四。又名蛇串疮、火带疮、蛇缠疮、蛇丹、蛇缠虎带。多由心肝二经风火，或脾肺二经湿热所致。起病突然、症见患部皮肤发红烧灼刺痛，红疹集簇，继而出现水疱，小如粟
治则。出《素问·至真要大论》。凡外来邪气(六淫、疫疠、饮食积滞)客于人体，应当驱除。如疏风、散寒、清暑、祛湿、消导等法。
病名。出《外科真诠》卷上。由肾虚，风湿相搏所致。其症阴囊瘙痒、湿烂、浸淫成疮。治宜益肾祛风解毒。内服全虫散。外用益志壳(即益智仁壳)适量煎汤熏洗。相当于阴囊湿疹。
病证名。阳明病主要证候之一。《伤寒明理论·潮热》：“伤寒潮热，何以明之?若潮水之潮，其来不失其时也。一日一发，指时而发者，谓之潮热。”《伤寒全生集·潮热》：“潮热属阳明，旺申未，一日一发，日晡时作，如
病名。①出《外科证治全书》卷三。即井疽局部肿痛躁热者。见井疽条。②见《枕藏外科钞》。即涌泉疽。见该条。
痰证之一。①指痰水与热相搏的病症。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“热痰者，谓饮水浆，结积所生也。言阴阳否膈，上焦生热，热气与痰水相搏，聚而不散，故令身体虚热，逆害饮食，头面噏噏而热，故云热痰也。”②即火